miércoles, 30 de abril de 2008

¿Qué pasa con la economía?

El Mullah Sahib nos manda una explicación de los males presentes (pasados y futuros) de la economía. Pese a ser inteligente y divertido no deja de ser increíblemente cierto. Pertenece a un programa humorístico de Channel Four, canal privado inglés de televisión. ¿Sería posible un programa así en España?

martes, 29 de abril de 2008

Ciencia, moral y orden de la creación

Todo menos indiferentes; así nos deja cada intervención pública de Benedicto XIV. La última vez con ocasión de pedir solemnemente en las Naciones Unidas, “en nombre de la libertad debe haber una correlación entre derechos y deberes, por la cual cada persona está llamada a asumir la responsabilidad de sus opciones, tomadas al entrar en relación con los otros. Aquí, nuestro pensamiento se dirige al modo en que a veces se han aplicado los resultados de los descubrimientos de la investigación científica y tecnológica. No obstante los enormes beneficios que la humanidad puede recabar de ellos, algunos aspectos de dicha aplicación representan una clara violación del orden de la creación, hasta el punto en que no solamente se contradice el carácter sagrado de la vida, sino que la persona humana misma y la familia se ven despojadas de su identidad natural. Del mismo modo, la acción internacional dirigida a preservar el entorno y a proteger las diversas formas de vida sobre la tierra no ha de garantizar solamente un empleo racional de la tecnología y de la ciencia, sino que debe redescubrir también la auténtica imagen de la creación”.

En boca del Papa, “esto nunca requiere optar entre ciencia y ética: se trata más bien de adoptar un método científico que respete realmente los imperativos éticos”.
El problema empieza en el momento en que entramos a analizar cuales son estos imperativos, porque la existencia y la esencia de los mismos no es idéntica para todos y menos para los científicos no religiosos. ¿Qué criterios éticos son los aplicables? ¿Los que se deducirían de la existencia del alma o la conciencia, como una entidad separada y distinta o la de los que la suponen como una función del cerebro? La metodología científica respetuosa con los imperativos éticos ¿tendría que tener presente la hipótesis del “diseño inteligente”, o podría sustentarse en la evolución? ¿Hay que incorporar a los análisis experimentales la variable de las oraciones a distancia, o la variable efecto placebo es suficiente para que las pruebas realizadas sean falseables? La hipótesis del Big Bang en la astronomía ¿apunta a Dios como la causa del orden de la creación que ha de ser la base de la ética científica, o tal orden puede sustentarse en el azar y la necesidad? ¿La ética deducible de la Décima dimensión es la imperativa o podemos basarnos, todavía hoy, en Kant?

Estimando prudente la predicación papal, hemos de recordar que por desgracia, la religión culturalmente dominante en occidente ha usado su poder para imponer sus creencias pretendientes de bloquear o censurar la investigación científica. Ejemplo de ello, actualmente, es su esfuerzo de algunos por restringir la investigación de células madre embriónicas, argumentando que en una célula que comienza a dividirse, aún si sólo son seis u ocho células, está implantada el “alma” de una persona ya está implantada y por tanto que cualquier esfuerzo de experimentar con esto es “inmoral”.

La religión dificulta el progreso de la ciencia; se necesita la separación de ámbas. La religión tiene una función social en el campo de lo afectivo, su liturgia, sus rituales, desdramatizan la condición humana y pueden paliar la ansiedad vital de muchos; al aliviar las tensiones existenciales de los que sufren en este valle de lagrimas o se sienten indefensos al estar de cara con la inexorabilidad de la muerte, cumple una función ansiolítica colectiva. Función que Marx comparó con un anestésico y Freud con un mecanismo neurótico: su función primordial es expresar esperanza, ofrecer ayuda a la debilidad de la condición humana, aunque tal ayuda no sea la más terapéutica.

Por ello los imperativos éticos que se edificarían en los criterios sugeridos por el teólogo Joseph Ratzinger, no son necesariamente verdaderos; son un sutil modo de imponer lo Unitario, en el Edificio de la Pluralidad.

sábado, 26 de abril de 2008

Discurso babilónico

Discurso de Jack Babiloni en el Teatro Principal de Castellón (23 de abril de 2008), con motivo de la presentación de su libro YO NO ME ABURRO NUNCA.

"Cuando era pequeño pensaba que las nubes eran formaciones de algodón dulce prendidas del firmamento, con hilos invisibles de nailon, por un niño inopinadamente inquieto. Ya no pienso eso. Tampoco me creo las patrañas de la NASA, pero sí recuerdo las verdades de mis abuelos, de mis padres, de mis tíos y de mis primos mayores, en las que la fama era la ecuación resultante entre el trabajo honrado, silencioso y autoexigente más su ulterior repercusión informativa. Sucede que hoy la decencia callada está proscrita, que lo sutil es cancerígeno, al tiempo que se aplaude al gesto histriónico, indecentemente necio, y por sobre todo a su hermanita indigna, la mezquindad travestida de pan de oro. No resulta extraño, pues, en esta aberración especular de lo talentoso, que el populacho confunda difusión con fundamento y parafernalia con argumento. En el parvulario aprendí que escupir no es decente, afea el paisaje y contraviene las mínimas coordenadas de la dignidad emocional (tanto propia como prójima) pero estos tiempos ya no son más aquellos y hoy cualquier parlanchín medianamente hábil, y con mil cien cuentas pendientes tras un pasado ostentosamente drogadicto, puede aprovechar su presencia en "prime-time" en cualquier televisión del mundo incivilizado para enseñar a otros lo que la decencia jamás le enseñó a él.

Los actuales hijos del que los tenga crecen en este ambiente de adúlteros cobardes, de sacerdotes pederastas, de mentirosos jaleados y de organizaciones como la ONU, dirigidas por ladrones legales.

Seguiré hasta mi muerte alumbrando álbumes infantiles, para extender entre los niños el rumor de que dignidad humana no es una formulación anacrónica, propia de tiempos remotísimos y gentes sabiamente ingenuas, sino una obligación espiritual, amén de una redundancia, pues sólo los humanos podemos y debemos ser dignos. (Aún no extraje de mi frigorífico espinaca alguna con semejantes valores). Seguiré hasta mi muerte alumbrando álbumes infantiles para extender entre los niños el rumor de que un político no debe ser nunca más un ser que utilice nuestro voto para gestar leyes que beneficien los negocios de sus amiguitos millonarios, para que los niños entiendan que no hay rico que no sea despreciable ni que crean, en contra de lo que digan los vocingleros, que existe un trabajo en el mundo aún mejor que el de colgar con hilos de nailon invisible nubes de algodón fucsia del alféizar del firmamento.

La mayoría de los niños que me rodean han acabado por acostumbrarse al esfuercito enano, a la inexigencia continua, al capricho estúpido como ciencia de comportamiento, pero qué queremos: así también son sus padres. Yo pienso que los niños no son así; lo que ocurre es que nuestros nauseabundos baremos pseudoadultos les tienen rodeados.

Seguiré hasta mi muerte alumbrando álbumes infantiles para extender entre los niños el rumor de que su cerebro alberga más pantallas luminosas que cien mil “playstations”, que hay una relación directamente proporcional entre la disciplina y la autoexigencia y que no hay que alegrarse por el éxito, que no es más que el fracaso ajeno, ni entristecerse por el fracaso, pues ahí nace el éxito prójimo y, que, de ahí en más, ni éxito ni fracaso importan un carajo, pues además de ser ridículas construcciones cerebrales, al fin y al cabo con nada vinimos y nada de acá nos llevaremos.

Quiero dedicar este premio a todos esos creadores silenciosos o silenciados que siguen arrimando su granito para colaborar en la reconstrucción del mundo tal y como nunca debió dejar de ser: un paraíso de hombres honestos ocupados en extender, día tras día y sin desmayo, la semilla de la dignidad, sea cual sea el acto, el motivo, la dirección.

Si existen millones de infames dirigiendo nuestras vidas haciéndonos creer que el robado es más tonto que el ladrón, yo no me pienso callar, no vaya a ser que, a fuerza de consentir, mis sobrinitas mellizas me salgan diplomáticas, banqueras o, puestos en lo peor, presidentas de los Estados Unidos del Bienestar.

Quién querría desperdiciar su talento en tan despreciables ocupaciones, pudiendo dedicar su vida a colgar con hilo de nailon invisible nubes de algodón fucsia del indeterminado alféizar del firmamento, que el esfuerzo callado es el único premio que existe.

Eso también lo aprendí en el parvulario.

Nos vemos el próximo 1 de mayo en la Feria del Libro. Traigan a sus hijos para que les firme mi libro pero sobre todo tráiganse también, si me lo permiten, al niño que todos ustedes llevan dentro y que, quizá, hace décadas que no ve el sol.

Y cuando termine este acto, váyanse todos a casa y hagan el amor a sus parejas respectivas durante toda la noche, a mi salud. Y a las suyas. Y el que no tenga pareja, que se haga el amor a sí mismo, que eso también puntúa como bendición inopinable.

(No faltará quien les diga que eso también es imposible. Están por todas partes…)"


Tomad nota.

jueves, 24 de abril de 2008

Dar a cada uno lo suyo: la técnica mejide

Nos ha gustado mucho el post del Doctor sobre Risto Mejide y las musas nos han dicho que sacaramos otra vez el tema. Ya hemos comentado en otros posts el daño que Risto Mejide le hace al marketing y a la raza humana convenciendo a los más jovenes de que una persona puede ser un producto y recordabamos las enseñanzas del maestro Fromm al respecto en la década de los 50 del siglo pasado, lo que ponía en evidencia lo desfasado que está el hombrecillo Evaristo. Si a esto unimos que, de acuerdo al agudo y profesional juicio del Doctor, este "profesional de la comunicación" (con perdón) es un foco de virus para salud mental, nuestras conciencias nos obligan a no permanecer en silencio. Pero vamos a ser positivos y suponer que Risto no es más que un genio del marketing, una mente genial creadora de la novedosísima técnica mejide de marketing y nosotros vamos a ser sus fieles seguidores. De acuerdo a la aristotélica definición de Paulo, Justicia es dar igual a los iguales y desigual a los desiguales. De este modo, y en un ejercicio de lógica formal, si la chavala que dejó el programa de televisión por la muerte de su abuela se merecía el insulto del esperpento Evaristo por no ser digna de ser un producto y, en la medida en que el Señor Mejide es un producto en si mismo, para confirmar si lo es o no debemos esperar una situación similar a la sucedida por la aspirante a cantante. O lo que es lo mismo, queremos que se muera la abuela de Risto Mejide. No es que deseemos ningún mal a esa digna señora, que la pobre no tiene la culpa de nada, en realidad lo que queremos es que Risto mejore como producto. De hecho, también queremos que se mueran sus padres y, para rizar el rizo, que tenga un cáncer de páncreas, el mismo que nuestro querido Randy Pausch, que se mantiene en la lucha y nosotros con él. La batalla de Risto contra el cáncer podría hacer de él un auténtico icono pop de principios de siglo. Daría para películas (telefilmes de después de comer), camisetas, llaveros... Solo de pensarlo se nos saltan las lagrimas. Es la revolución del marketing.

P.D.: Si más de 10 personas firman en los comentarios de forma positiva estamos dispuestos a crear la web
http://www.ristoasitedeuncancerdepancreas.com/ y dotarla de contenido.

miércoles, 23 de abril de 2008

¿Derecho a informar o derecho a ser informados?

Los media son, no tengo duda de ello, un elemento definitivo en la conformación del aparato psíquico de los ciudadanos, edificando su psicología individual, normal o patológica. Son un elemento esencial como suministradores de aportes claves en la edificación, mantenimiento y desarrollo de lo psíquico; no solo esenciales, probablemente hegemónicos, en todo caso más influyentes que los grupos de pares infantoadolescentes, o que la propia familia institución, si no perdemos de vista su influencia cotidiana. Todas las instituciones sociales, formales e informales, aportan ladrillos al edificio psíquico, todas ellas, implícita o explícitamente, transmiten ideas, valores, ilusiones, favorables o críticas a sus posiciones; promueven premios o castigos a los seguidores o violadores de sus preceptos, conformando el aparato psíquico de todos: en esto los media no ahorran esfuerzos. Sus impactos tienen consecuencias de difícil control pero claras consecuencias, entre ellas su traducción en comportamientos insalubres y en la difusión boca-oreja de contravalores, ejemplo de ello la extensión del complejo anorexia bulimia y de lo importante es llegar, no como se llega, al éxito.

Todo ello volví a revivirlo ayer, al ver a una calificada periodista defender “su derecho a informar”, frente al derecho de una determinada persona, a mantener sin intromisiones su espacio privado. Reflexionando sobre mi propia profesión me preguntaba: ¿tengo yo el derecho de curar? Porque más bien otorgaba a otros el derecho a ser curados, incluso por mí. Desde ahí volví a pensar en como lo que se trasmite en los media, (informar es antes que nada), puede ser fuente de infección de la salud mental. Agradecería a algún experto en los derechos de la información que me sacara de mi error… si lo es, aunque si el Pentágono ha utilizado su control del acceso a la información para transformar a los analistas en una especie de caballo de Troya en los medios, en un instrumento para moldear la respuesta social a la lucha antiterrorista, creo que les va a costar mucho sacarme de él.

El producto de Zapatero: el marketing político de un gobierno

Hace unas semanas, con motivo del comienzo de la campaña, os hablabamos del marketing político, en su fase electoral, y de la estrategía, correcta o equivocada. Veíamos que un buen marketing mix sumado a una buena estrategía podría hacer ganar a un candidato y apostabamos por Zapatero. También distinguíamos entre el marketing durante la campaña electoral donde los partidos gastaban gran parte de sus recursos, económicos y personales, del marketing una vez se ha formado el equipo de gobierno. Y en este punto nos encontramos desde la semana pasada. El ganador de las elecciones nos ha mostrado el producto final formado por mayoría de mujeres y con una ministra de 31 años. Mujeres (muy preparadas) y juventud parece que es el mensaje que nos ha querido mandar el Presidente electo. Finalmente es era el producto que quería vender y ha sido fiel a esa idea. Nosotros, personalmente, estamos encantados. Nos gusta el producto y estamos orgullosos de haberlo comprado. Con todo, ahora se abre una nueva fase del marketing político para ZP y ya nos ha mostrado que no le gusta mucho. Todo gobierno debe apoyarse en el marketing, como mínimo, para publicitar sus acciones pero en la legislatura pasada se puso de manifiesto reiteradamente por distintos analistas, nacionales y extranjeros, que a Zapatero no le gustaba eso de la publicidad y prefería dedicarse a trabajar con tesón. No estamos de acuerdo con esta postura y pensamos que responde a un pensamiento prejucioso aunque hay que indicar que se ha cambiado al responsable de comunicación del gobierno para esta legislatura. La publicidad fácilmente puede verse como un engaño, nos sobran los ejemplos, pero también, si se hace de forma honesta y bajo una estrictas directrices éticas, puede resultar muy positiva. De hecho, repetimos, solo con la formación del nuevo Gobierno ya nos están enviando un impacto publicitario claro: mujeres y juventud. Pues bravo. Si se mantiene el mensaje durante toda la legislatura es seguro que seguiremos avanzando como país, adelantando a estados como Italia que, a su vez, han mandado su mensaje: un enano moral y físico, con demasiados liftings en cara y cerebro que no tiene problema en bromear con casi cualquier cosa y que además trata a las mujeres como meros objetos. Nos encanta esta producto, lo compramos e invitamos al Señor Presidente a que lo venda más activamente. Seguro que alguien más lo comprara.

P.D.: En sentido contrario, el PP equivocó gravemente su estrategia (no el marketing mix) y ahora paga las consecuencias: su nicho se segmenta.

lunes, 21 de abril de 2008

Risto Mejide dixit. Más de lo mismo

Recurrente, es recurrente. De nuevo un miembro de un jurado en un concurso televisivo pone en circulación dos patógenos de la salud mental: el de “si quieres triunfar tienes que pasar por los criterios aberrantes de un sedicente famoso” junto a “el mejor modo de juzgar a los otros es el que más les humilla”.

Por lo que se refiere al espacio televisivo concreto, dentro del ámbito voyerista, estimamos más adecuada la decisión de la concursante que puso la dignidad por encima de la continuidad. Hace meses denunciamos, que estas formas de poner el éxito al alcance de la mano, sometiéndose a la tiranía de unos árbitros arbitrarios, son nocivas para la salud mental social, decíamos que la lotería y las quinielas son menos tóxicas, en ello no ratificamos. Un clima saludable está edificado sobre juicios no descalificadores, no humillantes, sino razonados y salvando al juzgado; de esa forma todos aprenderemos, y propagaremos, tolerancia sin dejar de ser críticos. Me acuerdo ahora de la anécdota del diplomático, que cuando se le preguntó sobre las relaciones de su país con otro con el que estaba a punto de entrar en guerra, respondió “son muy mejorables”.
Así pues, denunciamos la sádica condición de agredir para juzgar un comportamiento; las confesiones públicas son menos tóxicas. Un juicio como “No hay sonido capaz de describir tu actuación de esta noche. Y si lo hay, te aseguro que no es un sonido que saldría de la boca”, no es un juicio es un reflejo en espejo. Denunciamos, en fin, que se propongan como modelos a imitar conductas que excepcionalmente llevarán al éxito. Animamos a todos a llegar al mismo mediante el trabajo continuado que es más saludable; pero alguien puede decirnos que también en el trabajo hay quienes nos juzgan con estilos parecidos….y tendremos que darle la razón.

Yo no me aburro nunca

Nuestro amiguito Jack Babiloni nos escribe lo siguiente:

¡Hola, atutiplénicos!

Os he preparado un microestreno mundial para vosotros solitos de YO NO ME ABURRO NUNCA, porque me da la gana y le apetece a mi ESPACIA.

Además, llamadme pretencioso pero el mundo NECESITA literatura infantil de este tipo: babilónica y payasa.


Beeeeeeeesos,
vuestro Jackito

Si no lo habeís pillado todo, que es seguro que no, os desvelamos que Jack va a estar este fin de semana firmando ejemplares en Castellón del libro infantil ganador del Premio Internacional de Cuento Ilustrado "Tombatossals 2007". Los que viváis por allí llevad a vuestros críos a que disfruten con este ser extraordinario y, en absoluto, pretencioso. Más bien necesario. O contingente, según se mire, pero siempre calvo. Dos fotitos que nos ha regalado Jack.

jueves, 17 de abril de 2008

El malestar de la cultura, perspectiva de género

A la vista de los nombramientos de las Ministras, pero sobre todo a la vista de los comentarios que han suscitado, me siento impulsado a hacer unas consideraciones sobre la perspectiva de género en la salud mental, sin pretensiones de descubrir el Mediterráneo, sencillamente para destacar que su salud mental está más amenazada, al igual que su forma de afrontar la patología psíquica.

El género ha sido, aún hoy sigue siéndolo por lo que hemos visto y oído en los últimos días, un elemento clave de la organización social (y de la lucha de clases dirían algunos), que se refleja en la división del trabajo, la representación de los roles y el significado de lo femenino en el ideario colectivo. También en la repercusión que todo ello tiene en la salud mental.
La imposición a las mujeres de los roles más antipáticos, o de menor potencialidad para desarrollar la personalidad, es una de las entradas al malestar psicológico, cuando no a la patología mental leve (ansiedad, depresiones ligeras), o severa (depresiones serias), de lo que es paradigma el padecer del ama de casa madura, de bajo nivel educativo que ejerce, sobre todo, de cuidadora del resto de la familia.

La salud mental de las mujeres está recibiendo cada vez más atención, por su mayor incidencia y porque cada entendemos mejor sus causas. El impulso del feminismo, los cambios sociales, la incorporación de las mujeres al mundo del trabajo remunerado y la investigación epidemiológica impulsada por ellas, nos han hecho ver que las condiciones de desigualdad en las que se han elaborado sus roles sociales, la contraposición mundo público y mundo privado, (aquel más fecundo, este más frustrante), tienen mucho más que ver con el malestar de la cultura femenina, si se me permite parafrasear al Maestro, que el supuesto condicionamiento biológico del cromosoma X que las separa del varón.

El mundo privado intrafamiliar, lugar privilegiado de circulación de los afectos le ha llamado una autora, es un mundo ampliamente experimentado por las mujeres. La cultura dominante ha determinado que ellas “deban” ser cariñosas, sumisas, entregadas y solícitas, a y de, las necesidades de afecto de los demás. La mujer se define como persona por elementos tales como, románticas, amables, sentimentales y… madres. La vocación de servicio es el elemento iluminador del rol, y en este sentido la educación en colegios de Monjas y la influencia de la Sección Femenina son paradigmas españoles. Tanto que se ha descrito como origen del malestar, la maternalización de todos los roles- madres de los hijos, madres de los esposos o parejas, madres de los padres- sin contraprestación alguna, gratis et amore; por el contrario si se solicita o busca o exige alguna retribución afectiva se tacha de egoísmo e incumplimiento del rol.

El Super-Yo edificado, convierte la idea de satisfacer las propias necesidades y deseos en miedo y sentimientos de culpa, porque, pensar en ellas se vive como una actitud «egoísta», y las fantasías, o realidades, de competir en el campo tradicionalmente varonil, se reprimen con adjetivos que hemos oído en los últimos días.

La pata quebrada y en casa, resuena con tonos modernos; la mujer introyecta esos valores y constreñida en su desarrollo, no ya lícito sino necesario sufre, se deprime, se angustia, sufre. Determinadas, no me atrevo a decir aherrojadas, desde siempre al desempeño de los roles domésticos, las mujeres se hicieron cargo del desempeño de lo doméstico, del cuidado de los demás y de las necesidades de los otros. La tesis de una eminente socióloga española relaciona el éxito de nuestro sistema sanitario, con la labor no institucionalizada de las españolas en el cuidado de niños y ancianos.

Pero el malestar no se oculta, sino que se hace categoría al contabilizar el padecer psíquico y emocional de la mitad del cielo, como inaceptable explicación de su condición de mujer. Repito que no la condición biológica sino las actitudes que se han reflejado en los comentarios oídos, (y la doble jornada de trabajo para las que lo hacen también fuera de casa), lo que hace de la vida de las mujeres un espacio predisponente a la patología mental.

Pues bien, hemos visto con profunda satisfacción que el último Gobierno señalaba el camino de la salud mental desde una perspectiva de género, al indicar de forma palmaria que la construcción del bienestar mental en la vida de las mujeres se apoya en el desarrollo de mayores cotas de autonomía. En dar a las mujeres su cuota de poder para que tengan el control sobre sus propias vidas y capacidades, para que tomen las decisiones transcendentes para la sociedad y para si mismas. Para que la cultura sea génesis de bienestar.

lunes, 14 de abril de 2008

Día de Pangea

Un grupo de respetados cineastas y alguna gente inquieta más han desarrollado una propuesta que nos parece muy interesante, Pangea Day o Día de Pangea (el supercontinente que hace mucho tiempo contuvo a todos los actuales). Intentan celebrar, mediante la producción de audivisuales, las cosas que nos unen y así reforzar la tolerancia y la compasión entre los seres humanos. Un espectaculo del mundo para el mundo. El 10 de mayo, Día de Pangea, se proyectaran en diversos lugares del mundo todas las películas que se hayan creado y mandado a la organización, ya que cualquiera puede hacerlo y, si la pieza tiene calidad suficiente, será proyectada. Las ciudades pueden adherirse libremente y organizar las proyecciones como quieran y por el momento nadie en España se ha enterado. Os dejamos el vídeo que ha producido la organización para dar a conocer la ídea y uno de los primeros vídeos que se han hecho.





Llegados a este punto nos surgen tres reflexiones. La primera es que dado que el himno español no tiene letra nos vamos a joder bastante. La segunda es que si Francia ha cantado el himno yankee es que realmente las cosas pueden cambiar. La tercera es que si a ZP le da por proponer esto, curiosamente parecido a su Alianza de Civilizaciones, a más de uno le daría por decir que es una mamarrachada de titiritero barato. Menos mal que lo de la Pangea lo patrocina Nokia. ¿Se llegará a celebrar algo en Madrid?

Wasabi '08: Espaun256

El pasado sabado asistimos a la edición de este año de Wasabi, encuentro de expertos en Motion Graphics. Realmente solo fuimos a la sesión de tarde y con la intención de ver a Tomás Peña, más conocido como Espaun256, del que somos rendidos admiradores, por lo menos de su trabajo. Básicamente, la cosa se trata de que distintos creadores, más o menos conocidos, muestren su obra y expliquen un poco cúales han sido los procesos que han seguido en cada casa. Para quienes no conozcan a Espaun256, simplemente explicar que es un joven español que, tras terminar los estudios de diseño en Madrid, decidió aceptar una oferta de una agencia de Los Ángeles (EE.UU.) que estaban encantados con su trabajo. Lo de siempre, los cerebros se van con el dinero. Pero, a parte, Tomás dijo algo muy interesante. Según su opinión, su trabajo sería imposible en España porqué ni los clientes están preparados ni las televisiones mantienen el nivel estético y técnico. A la vez, daba una de arena, y decía que, de esta forma, los creativos y agencias tenemos más camino por recorrer lo que se traduce en una grandísima oportunidad. Estamos muy de acuerdo. Esperemos que poco a poco se puedan ver los resultados. Os dejamos el enlace con la bobina de Espaun256 para que veáis dónde deberíamos llegar algún día. Será estupendo ver cosas como estás entre anuncio de televisión basura y promoción de programa de televisión basura.

Bobina de Espaun256

viernes, 11 de abril de 2008

Cuidado con los ciclistas

La sedación terminal

Alguien podría opinar que este post se aparta de la línea de los anteriores dedicados a la salud mental, pero como la intoxicación sigue, a pesar de los pesares, liderara por Eximios Eclesiásticos , me siento obligado a insistir, ante mis lectores, en los porqués el Equipo de profesionales de Leganés, no solo ha sido perseguido injustamente, sino en lo mentalmente saludable que la defensa que hicieron de nuestro derecho como pacientes a morir sin sufrimiento, sea algo sin marcha atrás, con vistas a la defensa del derecho a morir con dignidad, sin más.
Ni delito, ni mala praxis, los Tribunales de justicia lo han dejado bien claro: ni homicidios ni sedaciones irregulares, ni mala práctica médica: un derecho de los pacientes.
Este derecho hoy es indiscutible y se basa en la doctrina del doble efecto que afirma ser lícito realizar una acción en la que, buscando conseguir un efecto positivo y deseado, nos vemos acompañados por efectos negativos e indeseados.
¿En que consiste este derecho? En recibir la administración deliberada de fármacos para lograr el alivio inalcanzable con otras medidas, de un sufrimiento físico o psicológico, mediante la disminución suficientemente profunda y previsiblemente irreversible de la conciencia, en un paciente cuya muerte se prevé muy próxima, con el consentimiento explícito, implícito o delegado del mismo.
Es un derecho de los pacientes que los profesionales alivien su sufrimiento intenso, aunque de ello se deriven dificultades para la ingesta, disminución del nivel de conciencia, depresión respiratoria, hipotensión y, en definitiva, un previsible acortamiento de la vida.
La defensa de este derecho está en la base de los principios éticos de la actuación médica. En el de beneficencia que obliga a los profesionales a hacer el bien porque, está claro, suprimir el dolor significa hacer un bien al enfermo; el de autonomía porque los pacientes, que tienen derecho a ser autónomos, y a un control mejor de su dolor, tienen que ser ayudados por los profesionales si su dolor es tan severo que su cuerpo y su alma están encadenados. También el de no maleficencia, que obliga a evitar el mal, porque se encuentra claramente vulnerado cuando los pacientes no son aliviados, por prejuicios de los profesionales, existiendo medios para hacerlo, ya que este principio defiende no hacer daño, pero además hacer bien el trabajo que se tiene encomendado.
¿Y el de justicia? Que deja de respetarse por la imposibilidad de tratar correctamente a todos los pacientes, por razones tan azarosas como la inexistencia de una unidad de cuidados paliativos a la que remitirles, o la inexistencia de directrices analgésicas adecuadas en un centro determinado o simplemente posturas negligentes o integristas. Por tanto los que han sido injustos, son los que han denunciado al equipo de Leganés consiguiendo que la sedación se viera orillada como opción terapéutica por temor a represalias.
Todo lo anterior es algo que forma parte de los protocolos de actuación profesional de los Hospitales modernos, por ejemplo este Protocolo de sedación de un Servicio de Geriatría de un Hospital español, ante el sufrimiento intenso que no responde al tratamiento convencional en el paciente en situación de enfermedad terminal de otro.

PROTOCOLO DE ACTUACIÓN RECOMENDADO.
Precisión diagnóstica y análisis detallado del pronóstico:

- Debe haberse realizado una valoración clínica exhaustiva para determinar si nos encontramos ante un paciente en situación de enfermedad avanzada, con un proceso clínico irreversible y en el que la muerte se prevé en un corto espacio de tiempo (horas o días).
- Existencia de un síntoma refractario
- Debe asegurarse que se trata de un síntoma refractario. No debe existir ningún tratamiento alternativo que consiga aliviar el sufrimiento generado por el síntoma manteniendo la conciencia lúcida del paciente.
- El objetivo debe ser únicamente el alivio del sufrimiento del paciente frente a un síntoma y no acelerar la muerte
- En el paciente en situación de enfermedad avanzada en fase terminal es maleficente (no es correcto ni ético) permitir el sufrimiento por el miedo de que se pueda adelantar la muerte al buscar el alivio del mismo.
- En la sedación terminal se busca mitigar el sufrimiento del enfermo asumiendo por el principio del doble efecto el efecto indeseado de la privación de conciencia hasta que ocurre la muerte. Dicha muerte será una consecuencia inexorable de la evolución de la enfermedad y/o sus complicaciones.
- Debe existir un registro sistemático documentado y explícito en la historia clínica de los acontecimientos.
- Proceso de Consentimiento Informado
- Para la sedación terminal debe existir consentimiento del paciente explícito, implícito (en los valores y deseos que habitualmente ha manifestado el paciente a la familia o al equipo) o delegado (por representación).

EN RESUMEN

1.- Presencia de enfermedad avanzada con previsión de muerte cercana.
2.- El síntoma/s es refractario.
3.- No existe ningún tratamiento alternativo para aliviar el sufrimiento.
4.- Pedir segunda opinión a un facultativo.
5.- Explicación al paciente y/o familia.
6.- Obtención de consentimiento explicito, implícito o delegado (verbal, registrado en historia clínica).
7.- Informar al resto del equipo asistencial.
8.- Monitorización estrecha de la respuesta al tratamiento.
9.- Registrar todo el proceso detalladamente en la historia clínica.

Estos criterios y un protocolo básicamente igual, se tuvieron en cuenta por el Equipo del Dr. Montes, según las Sociedades Científicas que peritaron el juicio al que fue sometido y, finalmente, por la Audiencia de Madrid que no vio en su actuación ni delito ni mala praxis. ¡Gracias!, por lo que supone de abrir caminos a nuestros derechos, que –opino- alivian la ansiedad de no tener que pasar por trances innecesarios.

martes, 8 de abril de 2008

Siete de hielo

Hace un par de meses nos visitaron dos amiguitos, José e Hilo, para encargarnos una página web. Siempre que nos encargan un trabajo hablamos con el cliente para enterarnos un poco de que va la cosa e intentar empaparnos de la ilusión y del espíritu, sea cual sea la marca. En este caso, nos hablaron de su empresa, la escalada en hielo, y su objetivo, los "siete de hielo", siete puntos en distintas partes del globo, exclusivos por su dificultad y que, en conjunto, suponen una gesta épica e histórica. Como casi todo el mundo nuestro contacto con la montaña no ha sido más que alguna visita con el cole y los reportajes de la 2 donde pudimos conocer las gestas de Malory o Meissner. Flipabamos en colores, casi igual que cuando escuchabamos la historia que José e Hilo han planeado para los próximos años. Historias de seres humanos al límite del sufrimiento físico y psíquico, un poder sobrehumano de recuperación para, día a día, superar retos, a veces, totalmente inesperados y encima nos lo contaban los protagonistas. Entonces, contagiados por el entusiasmo, les recomendamos que contaran todo eso al mundo, les convencimos de que era algo muy interesante y que su experiencia podría contagiar a otras personas. Algo tan positivo, valiente y peligroso merece la pena que sea conocido por otros. El primer resultado de esa primera toma de contacto ya ha visto la luz y queremos compartirlo con los que, en algún momento, pasan por aquí. Allí podéis encontrar los testimonios directos de José y de Hilo sobre los pasos que van dando para conseguir su sueño, también sus biografías y una descripción, estupenda, sobre los siete de hielo. Además os anunciamos que en breve van a abrir una cuenta en paypal en la que, entre todos, podremos colaborar para que consigan el presupuesto para el primero de los siete retos. Si entre todos los que poblamos la red juntamos suficiente no tendrán que jugarse la vida para que una empresa pueda decir que han llegado a la meta y esten orgullosos de compartir la gesta y la filosofía de los bravos montañeros. Hagamos de internet algo útil. Os queremos mucho, chicos. Si todos lo deseamos, ocurrirá y cuando se os avise a aflojar los lauros, payos, no seais risiones, ja, que si no los churumbeles os van a salir con diabetis.

http://www.sietedehielo.com/

Galicia en HDR

Este ha sido el motivo de la ausencia de posts los últimos días. Mil disculpas pero es muy complicado trabajar cuando uno ve esto todo el rato.





martes, 1 de abril de 2008

Más sobre política de salud mental: fomento de la autoestima.

Si la autoestima es el resumen personalizado de todos los pensamientos, sentimientos, sensaciones y experiencias que se experimentan durante nuestra vida afectando a todas las facetas de nuestra vida, de cuya existencia o no depende la realización de todo nuestro potencial, su consecución debería trascender el ámbito personal y convertirse en un objetivo buscado para cada uno de nosotros de nuestros padres, maestros, tutores religiosos… en suma de un objetivo de la acción político-educativa; consecuentemente en un objeto de promoción de la salud mental.
La realidad es que el establecimiento de la autoestima permanece aún como tarea personal, para lo cual, espero, que los siguientes consejos pueden ser de utilidad.

Aceptación de uno mismo. Es el primer paso para llegar a alcanzar una autoestima más elevada. Aceptarse no significa que le deba gustar todo de sí mismo, sino que consiste en reconocer, admitir y experimentar, la existencia de los sentimientos, tanto los positivos como los negativos. De esta forma, si reconoce y acepta los sentimientos que le causan dolor, miedo, angustia, etc. está en una situación favorable para modificar aquellas conductas y sentimientos no deseados, ya que el rechazarlos o negarlos sólo ayudará a que permanezcan en el tiempo.

Autoafirmación. Es el segundo elemento que contribuye a potenciar la autoestima. Autoafirmarse consiste en valorar y respetar las propias ideas, sentir que lo que se hace es importante, porque es lo que uno ha decidido hacer, de forma voluntaria y libre. Es vivir según las expectativas de cada uno, y no en función de las opiniones o deseos de los demás, ser fiel a uno mismo, en definitiva, ser auténtico. En este ser auténtico, se incluye la coherencia en las acciones en función de los valores de cada persona. Cuando hace algo que va en contra de sus principios, su autoestima se resiente. Practicar la integridad en todas las áreas de su vida (trabajo, familia, amigos, etc.) le ayudará a lograr una mayor autoestima.

Estas ideas pueden servirte de orientación:

1º. Deja de criticarte y apréciate a tí mismo.

2º. Comienza por aceptarte tal como eres, en lugar de querer ser lo que otros quieren que tu seas. El aceptarte te ayudará a manifestarte como eres realmente.

3º. Identifica cuales son tus creencias y quien te las inculcó. Pueden ser distorsiones cognitivas, desecha aquellas que puedan serlo y las que te frenen.

4º. Cultiva tus cualidades y fuerzas. La mejor manera de liberarte de tus defectos es aumentar tus cualidades, los defectos se diluirán en ellas.

5º. Di SÍ, cuando quieras decir Sí, pero sobre todo di NO cuando quieras decir NO. Cada vez que dices Sí cuando quieres decir No, se resiente tu autoestima.

6º. No te juzgues por tus actuaciones desafortunadas. Tienes derecho a equivocarte. Quedar mal en un acto social no tiene nada que ver con tu valía personal.

7º. No huyas de las responsabilidades, pero no aceptes las que no sean tuyas.

8º. Prémiate por tus éxitos pequeños (también por los grandes), ponte pequeños objetivos y prémiate por haberlos conseguido.

En resumen:

• Empieza a aprobarte
• Permítete avanzar
• Afirma tus criterios, sé asertivo
• Deja de preocuparte, mereces ser feliz

Porqué al correo basura también se le llama spam

Neti pensaba que todo el mundo conocía este dato pero Richi le ha dicho que no, así que lo ponemos. Spam es una marca de algo parecido al chóped y es muy famosa en Reino Unido, con una web muy chula que podéis ver si pulsáis aquí.